王瑯吃軟飯的美夢沒做多久就被打破。

只聽謝安問：“琳瑯明日見阿萬, 也是為了生事？”

王瑯微一語塞，隨後義正辭嚴地糾正：“他那叫生事，我這是興事。”

謝安點點頭：“元首叢脞, 萬事皆墮——希望如此。”

生事是制造事端，惹出不必要的麻煩；興事是興建政事, 圖謀長遠的發展。

王瑯辯解自己有宏圖遠略, 謝安就引用《尚書》裏對人君興事的告誡, 告誡她如果長官零零碎碎什麽都管, 搶了下屬的活, 下屬就會懶惰懈怠，最終導致所有事都失敗。

說得直白一點，餘姚的問題就應該讓餘姚令解決, 而不是越俎代庖由州郡長官插手。

這是謝安的政治理念。

王瑯不認為他錯。

歷史已經證明魏晉這種政治氣候下只有他和王導的路線最終成功，其餘人的嘗試全部失敗，甚至往往適得其反, 讓情況變得更糟。

可王瑯要做的是探索新道路的可行性, 證明在那唯一一條生路之外還有其他成功途徑, 兩條和而不同的政治道路可以共存。因此她沒有反駁，只是用食指按上謝安胸膛, 笑瞇瞇道：“安石說得有理。不過孔夫子有句話說得也好, 己所不欲，勿施於人, 四弟的事安石就別打聽了。”

謝安一楞：“那豈能一樣？”

王瑯道：“怎麽不一樣？”

謝安蹙眉, 換了一個角度：“信是我送的, 我自然要負責。”

王瑯道：“我沒上表彈劾餘姚令行事不周需要換人, 我也有責任。”

謝安道：“有責任不代表要替他做事。”

王瑯道：“那安石也不必為四弟打聽。”

想到歷史上謝萬做太守睡懶覺, 謝安每天早上叫他起床, 謝萬領軍北征，謝安隨軍替他撫恤將卒，王瑯頓時覺得謝安的話真是一點說服力都沒有。

她不想在這一點上跟謝安糾纏，垂首整整袍袖，容色更勝窗外夏色：“我聽聞三郎祖父曾任國子祭酒，是中朝有名的碩儒，束歆與王庭堅於汲冢書駁難不下，王接詳論兩家得失，亦要向三郎祖父請教，可見三郎兄弟幾人博聞多識固有家學淵源。不知四弟平時主要作何學問，對哪一經最為精通？”

線索太少，謝安沒猜出她的意圖，猶豫一下，謹慎道：“阿萬儒道兼通，於《周易》小有所得，而言論屬文最佳。”

王瑯又忍不住笑了：“來會稽路上安石可是誇他才器百年少有，今日怎麽變成小有所得了。”

一家之內早晚知根知底，隱瞞自己的態度也沒什麽意義。

謝安想通之後不再謙遜，順從心中所想道：“阿萬才器確佳，他近日新作了一篇論文，論漁夫、屈原、季主、賈誼、楚老、龔勝、孫登、嵇康八賢孰優孰劣，文章做得極漂亮。”

誇完，他當場將謝萬那篇洋洋灑灑小作文流利順暢地背了出來，聽得王瑯目瞪口呆，滿腦子只剩一個想法——

王允之能背出她寫的小作文嗎？

因為無論如何也不肯承認王允之對她的愛遜於謝安對弟弟的愛，謝安背的那篇“極漂亮”的小論文王瑯一個字也沒聽進去，在謝安停下來等她發表意見時只能說些不著邊際的套話。

謝安以為她只聽一遍，難以得到要領，體貼地給她遞標準答案：“按阿萬所言，此文要旨不過八字，處者為優，出者為劣。”

所謂處者為優，出者為劣，翻譯過來就是隱居不仕的比出世做官的更優秀。

——這和謝安出山之前，世人對他們兄弟倆的評價不能說毫無關系，只能說一模一樣。

王瑯聽懂之後忍了又忍，還是沒忍住，笑得渾身發抖，整個人軟倒在謝安身上。

“四弟這篇文章……確實……哈……發人深省……極有見地……哈哈哈哈……”

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